属于前一种情况的词汇有“经济”、“革命”、“社会”、“思想”、“悲观”、“文明”、“具体”、“文学”、“列车”、“政府”等。这些词汇全都是中国语汇中的成语，流行既久，约定俗成，但日本人在近代使用时作了新的解释，改变了原来的词义，成为新词汇。以下举例说明：
经济一词，《文中子》：“皆有经济之道”，原是“经世济民”的意思，语义相当于现代汉语中的“政治”一词。现代日语中“经济”借用为economy的意译语，指一个国家国民经济的总称，又作“节俭”理解。这些用法为我国所沿袭。
革命一词最早见于《易经·革卦》：“汤武革命，应乎天而顺乎人。”中国古代统治者认为帝王受命于天，王者易姓称为“革命”，原词仅限于界定改朝换代。日语扩大了该词词义范围，凡事物由旧质态到新质态的变革，都称为革命。
社会一词在《世说新语》有“邻里修社会”，原意指人们在社日里集会，即每逢节日，里社之民集会，称社会。这与西方学者所说的“社会”差异甚大。19世纪末西方社会学传入中国，西语“社会”最初被译作“人群”、“群体”，“社会学”译作“群学”。而日文中“社会”一词的含义与西文一致。20世纪初，“社会”一词从日本传入中国，国人才用这个词汇来表示“群”及“群体”。